接續上週臺灣性別運動與法制改革的介紹，本週提到了一個頗具代表性的案例----2000年葉永鋕事件。從1996年彭婉如事件後中小學理應進行性平課程，但四年以後，被同儕欺負的玫瑰少年卻因為不敢在下課時間如廁，上課時單獨前往廁所，幾分鐘下課後卻被發現倒臥血泊身亡，檢驗報告無法釐清是否因病跌倒留下更多解讀空間，但無論如何，由於性別氣質而遭受校園霸凌是不可忽視的原因，隨著近年來校園霸凌事件更受重視，由性別引起的權力關係是否也同樣獲得關注呢？
這學期發生的另一起事件震撼了性別團體，每年一度的同志大遊行已經成為臺北街頭的盛會，但是2011年10月29日遊行隔天，新北市鷺江國中楊姓學生也因為性別特質受到長期霸凌而跳樓身亡，這起事件是否曾經引起大家的注意呢？性別團體紛紛自省「我們做得還不夠」，以致於「那位是曾經的你也是曾經的我的那位男孩」就此消逝。
性平會副秘書長羅惠文寫道：基於性別特質、性傾向而衍生的歧視與霸凌，每日都在校園現場活生生上演，受害者內心淌血，躲在角落哭泣，在頂樓徘徊顫抖，有多少人看見？或者，如少年的遺書所說，「老師看到也沒說些什麼」，人們即使看見了，也沒有任何行動？又或者，人們只以為需要被輔導、做改變的是受害者？除了旁觀他人之痛苦，我們能做什麼？該做什麼？
吳老師在課堂上演練「改寫劇本」，讓同學們想像如果自己是葉永銍會怎麼做，林同學提到課本教材應加入第三性內容，周同學說可以用行動劇作校園教育，也有同學不贊成葉永銍會採取以暴制暴的反擊方式，但是在這些劇本中，作為多數的旁觀者卻都消失了......。
吳老師說道：「旁觀者是最大的群體、卻沒有發出力量。」從國中開始，葉媽媽便曾經向學校反應欺負問題。羅惠文文章中寫道：「為了躲避同學的欺負，只能在上課時間去上廁所，他做了改變，避開衝突了，結果卻被發現倒臥在血泊中，死因不明。」楊同學也嘗試過不同選擇：「我試圖找方法抒壓，但無論看小說、動漫、聽音樂、畫畫，都不被認同，最後演變成消極自殘或 睡覺，更加封閉自我，最後甚至放棄一切選擇消失。」顯然兩位玫瑰少年都做出了努力，但是最後卻都不敵龐大的社會壓力。
楊同學的遺書上寫著：「即使消失會讓大家傷心，卻是短暫的，一定很快就被遺忘，因為這是 人性。」同學們在這堂課之後，是否會更願意理解、關心多元性別呢？葉永鋕的事件後讓我最感動的一點是，葉媽媽持續不懈地支持性別運動，如果這樣的事件讓同學們難以忘懷，是否也能夠將這樣的關心轉化為具體的行動，為「曾經的你也是曾經的我」創造更容易生存的社會呢？（佩娟）
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