本次上課由佩娟助教蒐集好幾部廣告，請各位同學上課前分別對廣告內容提出意見或批判。像是夢騎士、母親到美國探視生產的女兒、綠茶瘦身廣告、東京瓦斯的父親炒飯等等，本來以為各位同學可能會看出其中的性別陷阱，也許到時會有課堂激辯等等。
沒想到各位同學都被廣告的溫情牌打動了！！
真正被批判的僅有綠茶瘦身廣告。各位同學的回應竟然還是指控「廣告不實」！顯然，性別的陷阱一直以來都被埋藏在很深的地方，但卻又是用很浮濫的方式表現，讓我們習而不察。當我們注意年長男性騎哈雷環台達成願望很感動時；當我們沈浸在不懂英文的母親遠飛美國，只為了幫女兒坐月子的感傷氛圍裡時。我們可曾想過性別對調的可能性。當我們見到女性喝綠茶瘦身，只是要讓前男友後悔時，女同學不會感覺到尷尬嗎？難道女性的價值就是用身材挽留男性？
這些就是廣告中性別的陷阱。廣告中的女性溫柔、等待男性的求婚；男性則被暗示出門闖蕩天下，家務交給女性。不自覺得我們都被賦予了社會所期待的樣子，久而久之，我們也期待廣告中會出現性別刻板印象的劇情邏輯。同學們，聽完這堂課，妳/你有開始感覺身邊廣告、劇情的不對勁了嗎？（俐茹）
為了讓同學發覺流行文化中的性別議題，這兩週所安排的作業內容是，在部落格上面分享十幾則廣告短片，請同學分析其中所隱藏的性別意識。這些被挑選出來的影片，有些可以很容易地看出其中的性別配置，有一些則讓人太過熟悉而不顯得不著痕跡，不過很可惜的是，儘管特別強調要同學用批判的眼光來評論，同學們的回答卻還是缺乏了點批判性。
在課堂上，特別以大眾銀行「夢騎士」、「母親的勇氣」、東京瓦斯的「父親的炒飯」、每朝健康「女殺手」與玫瑰四物飲「楊謹華版」為例進行說明，不過很可惜的是，同學們聽過分析以後回覆作業的內容多半還是少了點性別意識。雖然同學們或許還有不同見解，但作為助教仍希望能夠藉機分享不同的解讀方式。
大眾銀行的「夢騎士」與「母親的勇氣」分別是以年長男性與女性為主角的形象廣告，正如廣告詞所說的是「不平凡的平凡大眾」，但是針對男性的訴求是「夢」，針對女性的訴求卻是「堅韌、勇敢、愛」，同學們覺得這是不是能夠激起性別認同的廣告詞彙呢？所以老師也提問如果把主角性別改變的效果如何，同學們是不是覺得逐夢的女性很奇怪呢？但女性就不像男性一樣有夢想嗎？同學們可以再想想。
很快各位同學的期中上台報告就要來到，由於本課程所關懷的目標是性別、文化面向，而這兩者都是我們日常生活容易忽略的。因此希望各位同學能夠從自己生活當中找到一些問題，藉由問題點出發，試試看團體的力量是否能讓問題減輕或是消失。而最重要的，其實是各位同學實踐過程中得到的體會。
當我和佩娟助教各自帶領小組討論的時候，是一個極為不錯的經驗感受。各組雖然都有組員表示茫然不知所措，但基本上大部分的小組都能夠抓到自己想要關懷的目標。也許有的來自朋友的經驗想要關心家暴議題；有的對獨居老人的狀態很關心；有的試圖要扭轉家庭性別分工的狀態。議題各式各樣，有包山包海野心很大，也有小家碧玉以現象出發，但基本上都能夠扣合文化、性別關懷的主題。我本來以為各位同學會非常需要仰賴別人的意見，但跟每小組晤談時，會發現基本上都各自有關心的主題。希望各位能夠保持這樣的觀察力，本課程的實踐方案則是希望各位同學在發現問題同時，也能夠付出自身力量進行改變。非常期待各小組期中的表現！
上個禮拜，正式公佈了小組行動的執行方式，不過許多同學似乎還難以理解要如何進行，到期中考週進行小組行動計畫的發表也僅剩兩個禮拜，甚至沒有同學上網向助教預約討論時間。於是，這次上課老師首先對作業要求提出了詳細說明，第二堂課則進行小組討論，希望能夠幫助同學們儘快擬定計畫。
有趣的是，我們的行動方案要求和林文源老師推動的校園行動方案有異曲同工之妙，因此老師也鼓勵同學若擬定適合的計畫也可以同時投稿參賽，同時，建議同學也可以校園使用者身份發現問題並提出改善方案，這也是課程小組行動可以選擇的計畫方向。
本週做了一個實驗，讓各位測一個量表，預估自己到底是喜歡還是愛。這個測驗其實非常的有趣，它是一個理性、量化的過程，卻是評估各位同學心中感性的成份。過去各位同學在自問喜歡與愛的界線時，往往都會求諸「神秘力量」，不管是星座占卜可見得的愛情運勢、各星座的愛情罩門、塔羅、四柱八字等等，無一不是藉由一個未可知的模式來找尋自己的答案。也就是各位的感情是任憑幾張圖示或是星象決定的，卻不是自己。
那麼感性的成份到底要怎麼評量呢？既然是模糊的圖像又要怎樣讓他立體？因此，喜歡量表就是協助各位同學去做篩選的機制。感性的成份在重重的條件篩選下，就會稍微立體成型為理性可分析的。不過要請各位同學注意的是，人的思考與選擇是不斷在改變的，喜歡量表雖然能夠協助各位同學釐清自身的感覺，卻不是路邊鐵口直斷的算命大仙，這個測驗主要協助各位同學能夠認識自己在當下的想法。
從這個量表當中，我們明顯見到何謂男女思考有別的情況，兩方在愛情上有各自不同角度的出發。從各位男同學緊盯著ppt的神情就不難發現，大家對於女生在想什麼有極度的求知慾。顯然比起課業，這個量表反而更能貼近各位同學生活的實際經驗。但通過了這週，我們將會走過愛情的門戶，前往社會性別的部份，也就是，男女不是僅有侷限在彼此感情上，而是性別、性向作為我們日常隨時可以碰觸的思考時，它會與哪些議題相互結合。自此之後，「性別」將不只是一個人的事，還是與工作、社會、法律緊密扣合的連環鎖。
這次課堂的內容很豐富，在第一堂課時老師花了很多時間解釋一夫一妻制。
講解的研究主要是社會生物學的詮釋，基於男性大量頻繁生產精子、女性每月生產一個卵子，在以雜交為主的原始社會之後，女性為了在物競天擇中確保自身安全與生存，會尋求更穩定的關係，男人會固守一個山洞，讓女性和小孩獲得完整的照顧，不再到遠方流浪，而男人也能在年老後獲得照顧，因此形成了一夫一妻制。
聽到這個論點，我就想起相對於這個堅稱科學的解釋，在政治經濟學中，恩格斯論私有財產制的起源時，提出男性為了確保自身財產能夠傳承給子嗣，因此必須限制女性的性行為，於是才要求一夫制（一妻或多妻皆可），從這個論點來看，男性在父權制的形成時扮演更重要的角色。
為了本週的課程內容，上週的個人作業中預先詢問同學關於整形的看法，儘管有少數同學堅持反對人為改造天生的身體，但多數同學認為在不過度追求外貌的情況下，以無礙健康為前提對有問題的部位微整形，甚至進而強化自信是可以接受的。
延續這個討論，第一堂課首先請同學討論「身體是屬於誰的？」接著介紹身體自主權的理論，分成了四種類型「己身己心、己身他心、他身己心、他身他心」，並以此為本週作業，再請同學分享自身的經驗。由討論內容可以看出，有些同學們開始依照情況進行區分，即使可以很自我地表示自己的身體由自己決定；但或許不得不考慮他人的想法，這又分成兩種，一種是在一般社會情境下，經由社會化而認知到必須進行的展演，一種是在關係網絡中，重要他人所存在的影響力；與此相對地，便可能出現了他身己心的期待；至於他身他心，對於同學來說倒不是那麼重要，究其原因，在詢問同學的親身經驗時，他者的身體應非最關注的對象。
各位曾經想過戀愛的過程有哪些步驟嗎？如果今天有一本書叫做《戀愛必勝手冊》，你會翻開來看嗎？你會期待這本書有如考前猜題一般，替你寫出戀愛過程的疑難雜症，並提出解答好讓你一路過五關斬六將嗎？什麼是愛情？前面一堂課還在性別、性向的漩渦中打轉，怎麼這堂課又跳到戀愛魔咒裡頭？各位！這堂課就是要來挑戰各位對於性別、性向相關迷思的！希望各位能在課程的帶領下，逐一檢視自我在日常生活中對於性別、家庭、文化的相關概念，並能夠培養獨立思考的精神。
從性別、性向迷思中，我們不難發現，有很多觀念是社會慣有培養起來的，而其中大部分則是來自媒體不停的複製、灌輸。現代人的生活往往走不出二電：電腦、電視，上班看電腦，下班看電視，看書則是挑選漫畫和小說。這些媒介中充滿許多對於性別、性向的複製，譬如女性必須柔弱、等待男性；而男性則必須剛強勇健，必要時必須在愛情當中表現男子氣概，絕對佔有的面向。不停接觸這些的觀眾，真的能夠分辨孰為現實，孰為戲劇表演嗎？還是會誤認這一切就是愛情表現呢？而各位是否能清楚在容易盲目的愛情當中，瞭解自己究竟是「愛」還是「喜歡」呢？而各位在課堂上的回應，讓我很清楚的意識到，雖然大家不見得能夠完全分辨媒體的陷阱，但對於「愛情」，很多同學還是抱持著實際的想法。也許是這堂課的名稱讓各位意識到該表現的理智，也有可能這些都是同學的內在真實。但不管如何，希望各位未來在遇到愛情障礙時，能夠想到這堂課所提醒的想法，保持在愛情盲目中的一絲清明。（俐茹）
這一週各位同學將會接觸到性別和性向的問題，其實我非常好奇，在這樣一個男生佔大多數的通識班級，各位對於性別和性向是怎樣的看法呢？當然，這樣的好奇自然也表現在課後的問題與回饋上：你們認為性別和性向是可以改變的嗎？
這一堂課的最後老師提到關於性別天生的一本書，課後的問題自然也緊扣住這個主題，各位同學認為「性別真的天生」嗎？在回應各位的問題之前，我承認我是相當緊張的。如果各位認為性別/性向真的天生毫無轉圜餘地的話，我該怎麼跟各位回應呢？
過去曾在很多場合，遇見年紀不一的男性公開表達對於性別/性向轉換的厭惡。也許來自他們過去不好的經驗、也許來自偏見，但這個社會上顯然對性別、性向仍存在著一個覺得「正常」的規律：男性就該表現男性的樣態，女性就該有女性的樣貌，而男性和女性的結合是天經地義，不會有其他結果。這樣的字句定義太過模糊，也充斥著二元對立的概念，為什麼這個世界非得照著這個規律走呢？上到第四周的各位，又能夠理解老師在課堂上試圖傳達給各位的訊息嗎？於是，我懷著這般忐忑不安的心情去觀看各位的回應。
結果倒是令我鬆口氣。我看到許多同學明確的指出性別和性向都有變換與自由選擇的空間，而且能夠明顯分辨其中的不同。在各位同學的回應當中，多半能夠站在理解的角度觀看每個人自由的選擇，令我驚訝也驚喜，也萌現對各位未來在課堂上表現的期待。尤其是接下來期中社會關懷的活動企劃，我相信各位會有不錯的思考與表現。（俐茹）
這一週終於把緊扣人心的《紫色姊妹花》看完，不知道各位對於後半部是否有覺得大快人心？當老師詢問各位對於電影的感觸時，各位的反應似乎也是繞在西莉的「女兒本色」。那麼各位同學有思考過為什麼西莉能夠在餐桌上發揮她的女兒本色嗎？
我心中的答案是知識和勇氣。知識讓西莉知道更多的資源，讓她即使脫離丈夫後也擁有足以謀生的能力。勇氣則來自女歌手的支持，讓她勇於作自己，勇於在完全男性壓制的社會情況下，能夠揚起餐刀抵在丈夫的脖子上，對抗來自男性的社會箝制。
各位看出端倪了嗎？性別的平等不是來自他人的給予，而是來自本身的爭取，如果西莉無法自己站起來，及使女歌手給她再多的衝擊、丈夫羞辱她再多，都無法讓這種情形改變。而知識則是讓西莉能夠改變自己未來的方式。在這個班上，男性佔了大多數，或許對你們而言，這不過就是可憐女性的成長奮鬥故事，但希望這個故事能激發你們對於社會與性別之間壓力的思考，以及對於知識的看法。（俐茹）
今天觀看將近半部的《紫色姐妹花》，不知道各位同學有產生任何感想嗎？尤其這個禮拜的電影恰好是斷在西莉本來下定決心要離開，卻在一股隱形壓力當中，無法上車也無法說出任何一個字，最後昏倒在泥地上。不知道各位同學是否能夠感受到西莉所受到的心理壓力是什麼，以及她離不開的原因？
在今天這個貌似兩性平等的社會，我們看到報紙上在追究生育率太低，離婚率太高，彷彿一切的狀況都彰顯了兩性各自擁有(太過)奢侈的身體與婚姻自主。因此，想享受兩人世界所以不想生育、與另一半合不來就離婚，每個人都擁有自由的身體與婚姻。與現在社會相對照的《紫色姐妹花》，西莉顯然悲慘到了極點，她不擁有婚姻自主的權力，來去不由她；她也不擁有身體的權力，所以被強暴後生下的小孩遭人帶走收養、無法識字、就連開啟信箱收信都是丈夫的管轄範圍，這是現代台灣人(尤其是女性)很難想像的境地。很難想像西莉如此活生生遭受暴力卻無法反擊，即使剃刀在手上也沒辦法進行報復，同時受到身體與丈夫出軌的雙重暴力。即使現在台灣社會擁有類似的情況，也有管道可以通報處理。
當與西莉對照，我們身邊關於性別暴力的外在行為似乎減少了，但是，這就代表暴力就此消失，我們都擁有完全的性別自主嗎？欸？好像又不是？！那麼，暴力去哪裡了？為什麼當女生說出我不想生，會遭人(社會)投以譴責的眼神？為什麼當女生遭到強暴，反被質問是不是穿著太暴露或為什麼那麼晚還出門，所以惹禍上身。性別暴力真的消失了嗎？在等待下禮拜西莉的後續時，也請同學想一想西莉所處的環境與現代社會的不同與同。(俐茹)
第一次來到明新科技大學，跟學風開放的綜合大學、個人特色鮮明的學生社群頗為不同，這裡的校園環境與氛圍讓我想起了中學時代，而這裡的學生們離開中學以後又已經成長了多少呢？
第一堂課剛走進教室，首先分發性別意識的問卷，希望藉由課程開始前與課程結束後的問卷比較，可以發現這門課程對學生有何影響。
非常開心能在這學期與各位同學一同參與性別認識，以及了解性別背後社會的文化脈絡。性別認識是一件看似很簡單，但是隱藏很多認知陷阱的文化議題。尤其班上有許多男性同學，僅有少數女性同學，各位的想法都代表了社會上如何看待性別議題最素樸的想法，同時背後也隱含各位難以察覺的習慣性看法。像是：女生就應該打扮柔美、男性就應該表現出男子氣概等等。從外表到內在，我們如何認識自己，也意味著我們如何去定義他人。各位同學可曾意識到自己看待別人的眼睛會因為性別、性向而產生不同要求嗎？
不知道也沒有關係！這就是這堂課所希望帶給各位的！希望每堂課後各位同學能夠保持時時觀察自己的習慣，觀察自己如何看待這世界，也觀察自己如何看待自己的身分。當你說：因為我是男/女生，所以我就該......的時候，請你停下腳步，保留態度，想想為什麼你的下意識反應是這個樣子呢？
當然這個是最基礎的觀察與概念，從觀察自己開始到觀察身邊的人，從個人到家庭到社會團體，你會發現有許多議題是跟性別文化相關的。而我們期待能在這堂課當中帶領各位同學用另一個角度認識社會，認識自己，也期望在這堂課彼此的對話當中，激盪出更大的火花。(俐茹)
